HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具

茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都紫野塔頭。道具 ] - 道具 大徳寺 長谷川寛州筆 六字名号 肉筆紙本掛軸（共箱。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。楽天市場】長谷川寛州の通販。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。。書家殿村藍田墨梅書額。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。NHK大河ドラマ『利家とまつ　加賀百万石物語』寄せ書き直筆サイン色紙。K163 谷文晁 「花鳥図 秋」 掛軸 日本画 複製 共箱。紙本。真作　上田宗箇流 宗源宗匠　鶴舞君子樹　本人直筆短冊。珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。Da Ree 現代アート Be happy 洋室にも合う掛軸。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。書家殿村藍田書額。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。「天衣無縫」 濃墨作品用 5丁型。準百選墨 「六種セット」。相国僧堂に掛塔。K162 矢野一甫 「南無釈迦牟尼仏」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。青龍閣 掛軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。真作/梁川星巌/四行書/掛軸/名家伝来/AK-943。『圓形青花纏枝蓮花紋陶硯』 大明宣徳年製款　出版掲載品　瓷硯　染付　陶磁器　硯。大徳寺527世住持。真作/国泰寺管長/沢大道/澤大道/満天瑞色/禅語/掛軸/名家伝来/AK-941